丈夫剛死…婆婆逼簽「拋棄繼承」！她不肯挨告「婚姻無效」
2017年12月間，高雄一名邱姓男子，跟妻子辦理結婚登記，不料邱男卻在隔年8月身亡，因邱妻不肯簽下「拋棄繼承書」，邱母隨即提出告訴，請求確認兒子與媳婦「婚姻無效」，案經法院審理後，認定邱男與妻子婚姻具有結婚真意，且目前我國婚姻制度採「登記制」，確實依規定登記辦理者，自應合法有效，因此駁回邱母告訴，全案仍可上訴。
據判決指出，邱男於2017年12月8日，跟妻子前往高雄市美濃戶政事務所申請登記結婚，並請來2名證人小安、小芬(化名)，不料邱男卻在2018年8月6日身亡，邱母隨即提告媳婦「婚姻無效」。邱母認為，當時兒子登記時，請來的2名證人她都不認識，證人未親見或見聞2人是否有結婚真意，也沒有親自到場用印簽名，加上當時夫妻並無舉辦婚宴，主張2人的婚姻無效。
對此邱妻則表示，雙方交往時就以結婚為前提，當天丈夫到書局購買結婚證書，並透過友人請來2名證人小安、小芬，到戶政事務所申請登記結婚，婆婆也知曉2人結婚一事，直到丈夫死前未曾提出意見，不料丈夫過世之後，婆婆寄送「送拋棄繼承書」要她簽下，她拒絕後婆婆才會提告。而證人小安則表示，她認識邱妻卻不認識邱男，不過得知2人要結婚，覺得是喜事就簽名；小芬則稱目前因罹患大腸癌，所以精神、意識狀態有點混亂，對當證人沒有印象。
法官審理後，鑑定證書字跡，卻認為小安、小芬本人簽署，認定邱男與妻子婚姻具有結婚真意，而我國目前婚姻制度採「登記制」，所以未舉行婚禮並不影響婚姻效力，只依據依規定登記辦理者，自應合法有效，因此駁回邱母告訴，可上訴。
新聞中提到，我國目前婚姻制度是採「登記制」，所以常聽到有人說要去戶政事務所「登記結婚」，但事實上在民國96年修法前，民法是採取「儀式婚制度」。修法前的民法第982條規定：「結婚，應有公開儀式及二人以上之證人。經依戶籍法為結婚之登記者，推定其已結婚。」。
大家可以發現，雖然舊法的條文裡也有提到「結婚登記」，但「結婚登記」的效果只是「推定已結婚」而已，並非必要之條件(所謂推定，就是可以舉反證推翻)。而「公開儀式」才是結婚必要的條件。
雖然習慣上，許多人確實會舉行公開儀式或婚宴宴客等，但這種「儀式婚制度」存在有許多缺點。法務部95年4月3日法律字第0950700257號函就提出了三點問題：(1) 儀式婚公示效果薄弱，無法防止重婚及保護善意第三人。(2) 儀式婚之規定，適用上欠缺明確之認定標準，易生爭執，致影響身分關係之安定。(3) 結婚採儀式婚，離婚採登記主義，兩者不能配合，徒增困擾等缺失。
也因此，於96年修法時，就將民法第982條改成：「結婚應以書面為之，有二人以上證人之簽名，並應由雙方當事人向戶政機關為結婚之登記。」，明確將婚姻制度改成「登記制」，本條並於公布後一年施行。從此之後，有沒有公開儀式或婚宴宴客，皆非婚姻成立之必要要件。取而代之的是，當事人需要至戶政機關進行結婚登記，才算是合法、有效的婚姻。
by 莊景智 律師
學歷：台灣大學法律系 / 台灣大學法律研究所碩士班
經歷：磐石國際法律事務所 實習律師 / 衛生福利部專利連結研究計畫 研究助理